Si bien los videoclips existen desde los tiempos en que las agrupaciones musicales decidieron transmitir su música por televisión cuando no podían concurrir a los estudios de grabación para tocar en vivo, en la actualidad, el videoclip más que un recurso que reemplaza a la música en vivo, es una herramienta de difusión, de promoción y de transmisión de mensajes, que de un modo más o menos directo con la misma música, establece un vínculo emocional con su público.
En el caso del videoclip de Miranda! “Tu misterioso alguien”, observamos una estética particular distintiva que caracteriza a la agrupación, la cual ha sido descripta por muchos como kitsch, y que identifica a un colectivo de nuestra sociedad, los floggers.
Miranda! es una de las bandas más exitosas de nuestro país en los últimos años, sobre todo en el público adolecente y pre adolecente.
La agrupación es un claro ejemplo del carácter posmoderno de nuestra sociedad. Desde la arbitraria elección de su nombre, realizada como homenaje al actor Osvaldo Miranda con un signo de exclamación sin abrir, pasando por la sobreactuación de las escenas filmadas en los videoclips, hasta la estética elegida en lo visual y en lo musical, nada tiene una razón, nada guarda una relación de sentido, ningún mensaje posee más profundidad que lo superficial que se evidencia.
Miranda! es un ícono de la industria cultural argentina, y ellos se empeñan en serlo. Un ejemplo de esto es una de las tapas de sus álbumes, en la que figura una letra “M” emulando el logotipo de la marca líder mundial en comida chatarra.
Un aspecto que ha sido relevante en la imagen de la banda, es su aspecto físico indefinido sexualmente (que no se corresponde con el que poseen sus integrantes en su vida real fuera de Miranda!), que algunos han descripto como “hermafrodismo”, y que ha servido para ser referentes para el colectivo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales).
Además del colectivo LGBT, otro colectivo social que admira a la agrupación es la tribu urbana conformada por “floggers”. Una tribu urbana es una subcultura, un subconjunto de la sociedad con valores, creencias, mitos y ritos propios que los definen y diferencian de otros. Pertenecer a una subcultura tiene implicancias sociales y personales, ya que impulsa a los individuos que pertenecen o aspiran a pertener a ella a detentar ciertos comportamientos, como modos de hablar, vestir, peinarse, comunicarse, transportarse, alimentarse, así como también en la elección de expresiones artísticas, como en este caso, la elección de una agrupación musical.
No poseen una base ideológica compartida. Los ideales que comparten tienen relación con un carácter pacífico anti violencia, junto con un culto a la imagen y una marcada indiferencia hacia las cuestiones sociales.
En el caso de la ambientación del video de la canción “Tu misterioso alguien” se ha elegido a la mina Gualcamayo, en la localidad de Huaco, departamento Jáchal, al norte de la provincia de San Juan, en la frontera con la provincia de La Rioja. Se trata de una mina explotada por la canadiense Yamana Gold, la cual también participa minoritariamente en la mina Alumbrera en la provincia de Catamarca, junto con Xstrata y Goldcorp.
La mina Gualcamayo es una mina de oro a cielo abierto de gran envergadura que utiliza explosiones controladas y el proceso de lixiviación con cianuro para separar el metal de la roca. Está en operación desde el año 2009 y tiene un proyecto de ampliar su explotación de forma subterránea.
La mina es del tipo que es fuertemente criticado por algunos sectores de nuestra sociedad, sobre todo por la ONG Conciencia Solidaria, la cual ha lanzado un video en contra de la minería a cielo abierto en el que aparecen figuras del espectáculo como Georgina Barbarossa, Julieta Díaz, Raúl Taibo, Silvia Peretz, Gastón Pauls, Laura Azcurra, Leonor Manso adhiriendo a la causa.
¿Cuáles son las razones por las cuales Miranda! elegiría este escenario para rodar su videoclip?
¿Arbitrariedad posmoderna? ¿Capricho estético? ¿Transgresión?
¿Estamos siendo modernos (léase antiguos) al intentar explicar esta elección?
¿Qué consecuencias podría traer aparejada la asociación de Miranda!, agrupación musical kitsch y flogger con la megaminería a cielo abierto?
Podemos conjeturar que el objetivo es simplemente lograr que en la misma oración, como el caso la pregunta anterior, podamos reunir conceptos difícilmente asociables como el nombre de la banda y la megaminería a cielo abierto, como demostración de un ultraposmodernismo maniático y antojadizo.
Improbablemente el mensaje sea el del apoyo a la minería. Si ese fuera el caso, harían hincapié en algunas imágenes que no se observan en el videoclip. Salvo por un brevísimo instante al inicio del video, no se observa el cráter de la mina a cielo abierto en ningún otro momento.
Es posible que el motivo de la elección sea una cuestión de moda temática. Como lo planteábamos con el video anti minería de Conciencia Solidaria, en los últimos meses, las discusiones acerca de la minería han ocupado un espacio bastante central en la agenda de los medios masivos de comunicación y la opinión pública.
El video fue lanzado en junio de 2010, fecha en la que el debate sobre la nueva ley de glaciares (aprobada en septiembre de 2010) se había reavivado tras especulaciones de presiones por parte de empresas mineras sobre el poder legislativo, en la segunda oportunidad de debate sobre la cuestión, luego del veto presidencial de la ley anterior en 2009.
Difícilmente se pueda inferir alguna relación de beneficio o perjuicio de la agrupación musical hacia la actividad minera. Miranda! no intenta ni perjudicar ni beneficiar a la actividad.
El sólo hecho de que el tema esté en la agenda de medios es suficiente para que una banda musical que se guía por los patrones de modas elija ese escenario para uno de sus videoclips.
Además, tomando en consideración que el debate en torno a la minería atañe aspectos sensibles como son la usurpación de tierras de pueblos originarios o la contaminación medio ambiental, la elección arbitraria de este escenario demuestra una insensibilidad social marcada, otro ejemplo de identificación de Miranda! con el colectivo flogger.
No obstante, Miranda! es un referente para el colectivo adolecente. Lo que los miembros de la agrupación vistan, digan o hagan, influye activamente en los adolecentes.
Por ello, de un modo muy sutil, la sola presencia de imágenes de la minería puede generar en el público adolecente una tímida idea favorable hacia la actividad.
