Las ciudades del siglo XXI y las regiones metropolitanas enfrentan grandes retos concernientes a la sostenibilidad ambiental, económica y social de sus territorios.
El crecimiento poblacional, la urbanización explosiva y con ello la degradación ambiental, son temas que evidencian algunas de las amenazas que nuestros territorios y comunidades deben enfrentar.
Frente a estas potenciales amenazas las ciudades deben persistir y resistir, ser sistemas resilientes, elásticos y flexibles a las dinámicas de cambio territorial.
Necesitamos ciudades que no solo se enfrenten a los problemas y luchen contra ellos, sino que también sepan adaptarse a la realidad cambiante y sacar partido de las nuevas situaciones.
Esperamos dar respuesta a preguntas como:
¿En qué ciudad queremos vivir y en qué tipo de calles caminar?
¿Qué futuro queremos para nosotros y las futuras generaciones?
Y sobre todo, ¿cómo podemos ayudar cada uno de nosotros a crear nuestras ciudades, nuestro futuro?
Entendemos que solo conseguiremos comunidades y ciudades más equitativas y sostenibles si construimos, fomentamos y mantenemos una cultura política de compromiso comunitario, participación de las personas interesadas y creación de consenso.
Diseñamos cuatro ejes donde esperamos que diferentes especialistas generen un debate, que concluya con una puesta en común de ideas que contribuyan a un mayor bienestar de los ciudadanos y las ciudadanas:
Panel 1. Tres miradas para Territorios sostenibles
1.1. La planificación de ciudades y territorios complejos- Arq. Roberto Monteverde
1.2. Las políticas locales para la sostenibilidad -Arq. Eduardo A. González
1.3. La construcción cotidiana de la sostenibilidad - Arq. Ángel Seggiaro
Panel 2. Ciudades Justas y Pacíficas
2.1. Democracia urbana: El camino hacia la ciudadanía para tod@s. Atención y Gestión de la diversidad- Sandra Bustamante
2.2.Ciudades sin discriminación ni estigma. Ciudadanos con HIV- Dr. Miguel Pedrola
2.3.Ciudades e Infancia- Dip. Marcelo Gastaldi
2.4.Ciudades seguras. Nuevos instrumentos conceptuales y técnicos- Juan Marcos Aviano
Panel 3. Economías locales viables
3.1. Innovación y Territorio.Un desafío para la politica- Dip. Electo Roberto Mirabella
3.2. Desarrollo Económico Territorial- Maria Eugenia Schmuck
3.3.El empleo: un aporte a los gobiernos locales- María Marta Fermín
Panel 4 .Ciudades Eco – Eficientes
4.1. Movilidad y Transporte- Mónica Alvarado
4.2.Cómo, cuándo y dónde el modelo de empresa debe aportar para lograr sociedades sostenibles-Federico Seineldín
4.3.Check list para una gestión sustentable y equitativa- Maria Eugenia Moreno
Relatoría y Cierre de las Jornadas a cargo de Invitados Especiales y Organizadores
El 30 de agosto pasado, concurrí al 1º Green Drinks de Rosario. Allí nos encontramos varios curiosos, algunos más emprendedores que otros, de la ecología y la sustentabilidad.
En el encuentro conocí a Pablo Frontalini y Aníbal Arancibia, responsables del proyecto deCalefón Solar. Se trata de un calefón construido con botellas de PET, tales como las de las gaseosas. Además de este proyecto, cuentan con otras iniciativas muy creativas que podés ver en su site. Este sábado 10 de septiembre participarán en la 3ra edición de Rosario Solar mostrando cómo aprovechar la energía solar utilizando materiales que regularmente van a la basura.
El evento será en Wheelwright y Pte Roca, Rosario, desde las 10 hasta las 18hs. En las dos ediciones previas pasaron más de 10.000 personas a ver los nuevos modelos de colectores y cocinas solares, y a presenciar las charlas sobre la temática.
También se hizo presente el Ing. Juan Pablo Mosconi, con un proyecto muy novedoso para surtir de energía eléctrica a personas que viven a las orillas de los ríos de llanura, tales como el Paraná. Consiste en una turbina hidraulica que puede abastecer energeticamente a una casa, genera energía 24hs al día y no requiere obra civil. Además, funciona a muy bajas revoluciones por minuto, por lo cual no estaría alterando el ecosistema del río.
El broche de la noche lo dió la Ing. María Virginia Ozcariz, quien está realizando un posgrado en España. En el marco de su capacitación, desde hace unos meses está realizando una investigación para fabricar biocombustibles a partir de los residuos del cultivo de la nuez pecan, que desde hace varios años se cultiva en la zona del litoral. Esperamos tus avances, María Virginia!
¡Gracias a todos los emprendedores creativos que compartieron sus conocimientos, porque es con su aporte que el futuro puede estar cada vez más cerca!
De niños nos enseñaron que teníamos un Dios, que ese Dios era amor, que era un padre que nos había creado a su imagen y semejanza, y que éramos su creación especial.
Que si nos comportábamos, con el tiempo nos recompensaría dándonos vida eterna, pero que aún cuando no lo hiciéramos, esperaría nuestro arrepentimiento y nos perdonaría.
También nos enseñaron que ese era el modo correcto de pensar, y que todos aquellos que no creyeran en ello serían paganos, gente inferior, básica, salvaje, que debía ser convertida a la fe.
Nos enseñaron que considerar dioses a la tierra, el trueno, el sol, la lluvia, era justamente un ejemplo de estas creencias paganas de personas inferiores, a quienes se le debía mostrar el camino de la fe, para iluminarlos.
Hoy, que sé que no hay un dios padre que nos haya creado a ninguna imagen y semejanza, que no tenemos ni hacemos nada tan especial como para ser premiados con la vida eterna, incluso todo lo contrario, veo cuán faltos de cordura han sido en enseñarnos a creer en ese invento llamado dios, que no existe, que no nos creó, que no nos espera, ni perdona, ni jamás nos premiará por absolutamente nada, y cuán sensatos han sido esas personas que han dedicado su existencia a adorar a la tierra, al sol, al aire, a la naturaleza.
Cuán prudentes han sido en temer ofenderlos, en temer dañarlos, y cuán disparatados hemos sido en creer que nosotros, los peores habitantes que han pisado el planeta, nos creamos tan especiales como para creer que luego de destruir al planeta y a nosotros mismos merezcamos vivir para siempre, en un estado espiritual ubicado precisamente en ningun lugar posible.
Un amigo, cuyo padre falleció hace pocos años, me preguntó si entonces yo creo que cuando morimos, ese es el fin. Yo creo que sí. Somos mamíferos, tal como nada pasa con los otros mamíferos luego que mueren, tampoco con nosotros ocurre. Ni la reencarnación. Nada.
Tenemos una vida que vivir. ¿Por qué habríamos de merecer otra?
Mis hijos están dentro del sistema, van a una escuela donde les enseñan sobre la vida y obra de Jesús y los santos. Jesús fue un crac, el mayor guía espiritual de la historia de la humanidad que se expresó del mejor modo posible para esa época. Punto.
Pero nada de esto les voy a decir a los niños hasta que no tengan formadas sus propias ideas.
Porque vivimos en una sociedad que no ha despertado aún, y es menester que continuemos con la mananda, no llamemos la atención, circulemos de un modo funcional al sistema.
Dentro de nuestros hogares podemos despojarnos de la carga arbitraria de la sociedad y en notas como estas intentar despertar con un levísimo sonido. Amén.
Un grupo de 13 países en desarrollo presentó formalmente un documento sobre los elementos operativos para la creación del Fondo Verde del Clima en el último día de la reunión, el 14 de julio de 2011, de la 2 ª reunión del Comité de Transición (CT) en Tokio, el diseño del Fondo Verde Climático (GCF) de la Convención Marco de Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (FCCC por sus siglas en inglés).
El documento fue presentado por un miembro del CT, el Dr. Omar El-Arini, de Egipto, en nombre de Argentina, Burkina Faso, China, la República Democrática del Congo, Egipto, El Salvador, Gabón, India, Marruecos, Nicaragua, Filipinas, Arabia y Zambia. Brasil, Pakistán, Singapur y Perú quienes dieron su apoyo al documento en la reuniòn, y Japón acogió con satisfacción la iniciativa de los países en desarrollo como una aportación a la labor del CT.
El CT se estableció en virtud de la decisión adoptada en Cancún el año pasado por la Conferencia de las Partes (COP) de la FCCC, para desarrollar y recomendar a la 17 ª reunión de la Conferencia de las Partes la aprobación de documentos operacionales relacionados con el diseño de la formación del Fondo Verde del Clima (FVC, o GCF por sus siglas en inglés). El CT esta compuesto por 40 miembros, de los cuales 25 son de países en desarrollo).
Algunos de los aspectos más destacados del documento (que se puso a disposición de la TWN) son los siguientes:
En cuanto a los objetivos, “El Fondo contribuirá a la aplicación plena, efectiva y sostenida de la FCCC, en relación con la aplicación de los compromisos para el suministro de recursos financieros a los países (Partes) en desarrollo, conforme a lo dispuesto en las disposiciones pertinentes de la Convención, incluida su artículos 4.3, 4.4, 4.5, 4.8 y 4.9, y de conformidad con el artículo 11 de la Convención. “
“El Fondo se encargará de la gran escala de recursos financieros de una serie de fuentes y entregar a través de una variedad de instrumentos financieros, las ventanillas de financiación y las modalidades de acceso, incluyendo el acceso directo, con el objetivo de proporcionar recursos financieros adecuados y predecibles para los países en desarrollo para la implementación de las medidas de política del cambio climático, relacionados con actividades y acciones, y lograr una distribución equilibrada entre la adaptación y mitigación.
El Fondo contribuirá a la meta de lograr la coherencia en la arquitectura financiera global para la financiación de actividades relacionadas con el clima, bajo la autoridad y la gobernabilidad de la Conferencia de las Partes.
Entre los principios para guiar al Fondo se incluyen:
El Fondo funcionará bajo la autoridad y la dirección de, y será plenamente responsable ante la Conferencia de las Partes;
el Fondo permitirá el acceso directo a la financiación por los países receptores;
El Fondo será dirigido por los países y la demanda, con los países receptores involucrados en las etapas de identificación, preparación y ejecución, y responder a las necesidades y circunstancias de los países en desarrollo
el Fondo va facilitar los vínculos entre las diversas fuentes de financiamiento y los fondos separados con el fin de promover el acceso a la variedad de fuentes de financiación disponibles y reducir la fragmentación
El Fondo debe adaptar su estrategia y enfoque a las necesidades y las circunstancias de cada país, por lo tanto se requiere un enfoque impulsado por el país, con la plena participación de los países interesados.
El Fondo, como una entidad operativa del mecanismo financiero de la Convención, deberán abordar las siguientes áreas temáticas:
Las actividades de adaptación,
actividades de mitigación,
desarrollo y transferencia de tecnología,
creación de capacidades institucionales y de desarrollo en los países en desarrollo, e
Información y procesos adoptadas para aplicar la Convención.
El Fondo gestionará a gran escala los recursos financieros de una serie de fuentes y los entregará a través de una variedad de instrumentos financieros. El Fondo tendrá en cuenta los distintos compromisos asumidos en relación con la financiación del cambio climático, incluyendo el compromiso de los países desarrollados de proporcionar recursos nuevos y adicionales, acercándose a los US$ 30 mil millones para el período 2010-2012, ampliándolo con nuevos fondos adicionales, predecibles y adecuados que se les proporcionará a los países (Partes) en desarrollo; que los países (Partes) desarrollados se comprometen con el fin de movilizar conjuntamente US$ 100 mil millones por año en el 2020 para atender las necesidades de los países en desarrollo, y que una parte importante de la nueva financiación multilateral para la adaptación deba fluir a través de el Fondo .
Basándose en las recomendaciones de órganos temáticos en las áreas y tipos de gastos que deban cubrirse, y en las metodologías y lineamientos establecidos, el Fondo podrá calcular la magnitud de la financiación necesaria de acuerdo con el artículo 11.3 (d) de la Convención. El Fondo deberá hacer un plan para la introducción gradual de la cantidad de recursos, incluidas las actividades que requieren financiación en la fase inicial del Fondo, y las próximas etapas.
Sobre las modalidades de funcionamiento en relación con las fuentes de financiación, las contribuciones financieras debe ser principalmente en forma de subvenciones.
“De conformidad con el artículo 4.3 y las decisiones pertinentes de la COP, la provisión de recursos financieros reflejarán adecuadamente la carga entre las Partes que son países desarrollados. El Fondo deberá desarrollar un método más sistemático para evaluar y adjudicar la responsabilidad entre los países desarrollados de proporcionar recursos financieros suficientes y previsibles, nuevos y adicionales “.
En cuanto a la entrega y uso de los fondos, lo que se refiere al acceso directo, las Partes que reúnan los requisitos podrán presentar sus propuestas de proyectos, preparados de acuerdo con los criterios de elegibilidad de proyectos.
“De conformidad con la Convención, incluido su artículo 4.3, todos los países en desarrollo, sin discriminación o cualquier forma de exclusión, son elegibles para recibir recursos financieros para la aplicación de las medidas establecidas en el artículo 4.1 de la Convención .”
Sobre la colaboración con el sector privado y otras entidades económicas, se exhorta al sector privado en los países desarrollados hacer aportaciones suplementarias y donaciones al Fondo. Sin embargo, los recursos del Fondo no deben ser utilizados para subsidiar a las empresas o instituciones financieras de los países desarrollado.
La decimoquinta edición de la Conferencia de las Partes (COP) llevada adelante en Copenhague, Dinamarca, en 2009 pasó sin pena ni gloria ante la mirada atenta de todo el mundo que quizás pecó de ingenuidad al depositar demasiadas expectativas en ella.
El Protocolo de Kyoto, a esta altura de las cosas, quedará como un esfuerzo poético que no sólo no llegará a cumplirse sino que además instrumentó herramientas como el canje de bonos de carbono que no es más que un gesto burlesco al objetivo de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero (GEI).
Ya no se habla más de llegar al 2012, que era la fecha para el cumplimiento del Protocolo, sino de reducir los niveles de emisión de GEI para el 2020 entre un 25 y un 40% respecto a los de 1990.
Hace menos de un mes, en la ciudad de Cancún, México, finalizó la decimosexta Conferencia de las Partes, pero esta vez, si bien no solucionó temas de fondo, generó más revuelo en el gallinero medioambiental.
El fruto de la COP 16 es llamado en forma plural “los Acuerdos de Cancún”, ya que no están sistematizados en un Acuerdo único, orgánico y consistente, sino que son una serie de acuerdos parciales sobre temas fragmentados que no arrojan soluciones sobre la problemática medio ambiental.
Señores, es un insulto, dada la situación medio ambiental mundial que todos los seres humanos padecemos y padeceremos, que nuestros representantes en las Naciones Unidas no puedan tomar el toro por las astas y dar una solución de una vez por todas.
Ya no alcanzan acuerdos voluntarios parciales, por más que en sí mismos cada uno de ellos sea bueno. Sin un plan guía que obligue, sin un compromiso, enmarcado en un nuevo Protocolo, no podemos confiar que estos acuerdos sean de alguna utilidad real.
El Protocolo de Kyoto no se va cumplir y no confiemos en que lo vayan a renovar.
¿Qué garantías tenemos entonces que se cumplan estas promesas escritas casi en el aire?
Quizás el clima caribeño de la Riviera Maya conspiró para que los líderes se relajen y pateen la pelota para el año que viene en Sudáfrica, en el marco de la COP 17, y que sea lo que Dios quiera.
La nota de color la dio el líder del Estado Plurinacional de Bolivia Evo Morales, quien fue el único que ofreció un contrapeso a la Conferencia. Ya en la COP 15 había planteado la problemática ecológica en términos de inmoralidad del imperialismo capitalista de los países desarrollados.
Este año se apareció con una procesión multicolor que dio el marco necesario para la presentación de la ya sancionada en su país Ley de la Pachamama, Madre Tierra, por la cual, debemos considerar a la Tierra como sujeto de derecho, específicamente, a no ser destruida.
El embajador ante las Naciones Unidas del Estado Plurinacional de Bolivia, Pablo Solon, rindió tributo a su apellido en Cancún. La comunidad internacional los señala con el dedo como obstruccionistas, al rechazar, en 2009, el acuerdo de Copenhague, y este año, en Cancún.
Rajendra Pachauri, presidente del Panel Intergubernamental del Cambio Climático y Premio Nobel de la Paz 2007, refrescó la memoria a los asistentes con algunas conclusiones del cuarto Reporte Global de Evaluación (AR4) y confirmó que un plantel de expertos recientemente convocados comenzará a trabajar en el próximo reporte (AR5) cuyos resultados se presentarán en 2014, pero fue claro en señalar que no es necesario esperar las conclusiones de ese reporte para saber si es o no urgente la aplicación de medidas que reduzcan la temperatura del planeta.
Ya esa información científica fue presentada en el AR4 y fue tajante al informar que:
“El calentamiento del sistema climático es inequívoco, como resulta evidente de observaciones de aumentos en temperaturas promedios atmosféricas y de océanos, amplio derretimiento de nieves y de hielo, y aumento en el nivel de la costa marina”
Y que:
“La mayor parte del aumento observado en las temperaturas medias mundiales desde mediados del siglo XX se debe muy probablemente (>90% probabilidad) al aumento observado en las concentraciones de gases de efecto invernadero de origen antropogénico”.
Lo dice un científico indio y un presidente aborigen, lo cantan los poetas, lo repiten nuestros niños, lo vemos en nuestra tierra seca, lo sentimos en nuestro clima.
Los economistas están pensando, algunos están encontrando soluciones.
Como ciudadanos, debemos repensar nuestros valores, superar los egoísmos personales, nuestras éticas indoloras. Nuestra misión es seguir de cerca a nuestros líderes, tener memoria, no conformarnos con promesas y defender nuestra tierra.
Si bien los videoclips existen desde los tiempos en que las agrupaciones musicales decidieron transmitir su música por televisión cuando no podían concurrir a los estudios de grabación para tocar en vivo, en la actualidad, el videoclip más que un recurso que reemplaza a la música en vivo, es una herramienta de difusión, de promoción y de transmisión de mensajes, que de un modo más o menos directo con la misma música, establece un vínculo emocional con su público.
En el caso del videoclip de Miranda! “Tu misterioso alguien”, observamos una estética particular distintiva que caracteriza a la agrupación, la cual ha sido descripta por muchos como kitsch, y que identifica a un colectivo de nuestra sociedad, los floggers.
Miranda! es una de las bandas más exitosas de nuestro país en los últimos años, sobre todo en el público adolecente y pre adolecente.
La agrupación es un claro ejemplo del carácter posmoderno de nuestra sociedad. Desde la arbitraria elección de su nombre, realizada como homenaje al actor Osvaldo Miranda con un signo de exclamación sin abrir, pasando por la sobreactuación de las escenas filmadas en los videoclips, hasta la estética elegida en lo visual y en lo musical, nada tiene una razón, nada guarda una relación de sentido, ningún mensaje posee más profundidad que lo superficial que se evidencia.
Miranda! es un ícono de la industria cultural argentina, y ellos se empeñan en serlo. Un ejemplo de esto es una de las tapas de sus álbumes, en la que figura una letra “M” emulando el logotipo de la marca líder mundial en comida chatarra.
Un aspecto que ha sido relevante en la imagen de la banda, es su aspecto físico indefinido sexualmente (que no se corresponde con el que poseen sus integrantes en su vida real fuera de Miranda!), que algunos han descripto como “hermafrodismo”, y que ha servido para ser referentes para el colectivo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales).
Además del colectivo LGBT, otro colectivo social que admira a la agrupación es la tribu urbana conformada por “floggers”. Una tribu urbana es una subcultura, un subconjunto de la sociedad con valores, creencias, mitos y ritos propios que los definen y diferencian de otros. Pertenecer a una subcultura tiene implicancias sociales y personales, ya que impulsa a los individuos que pertenecen o aspiran a pertener a ella a detentar ciertos comportamientos, como modos de hablar, vestir, peinarse, comunicarse, transportarse, alimentarse, así como también en la elección de expresiones artísticas, como en este caso, la elección de una agrupación musical.
No poseen una base ideológica compartida. Los ideales que comparten tienen relación con un carácter pacífico anti violencia, junto con un culto a la imagen y una marcada indiferencia hacia las cuestiones sociales.
En el caso de la ambientación del video de la canción “Tu misterioso alguien” se ha elegido a la mina Gualcamayo, en la localidad de Huaco, departamento Jáchal, al norte de la provincia de San Juan, en la frontera con la provincia de La Rioja. Se trata de una mina explotada por la canadiense Yamana Gold, la cual también participa minoritariamente en la mina Alumbrera en la provincia de Catamarca, junto con Xstrata y Goldcorp.
La mina Gualcamayo es una mina de oro a cielo abierto de gran envergadura que utiliza explosiones controladas y el proceso de lixiviación con cianuro para separar el metal de la roca. Está en operación desde el año 2009 y tiene un proyecto de ampliar su explotación de forma subterránea.
La mina es del tipo que es fuertemente criticado por algunos sectores de nuestra sociedad, sobre todo por la ONG Conciencia Solidaria, la cual ha lanzado un video en contra de la minería a cielo abierto en el que aparecen figuras del espectáculo como Georgina Barbarossa, Julieta Díaz, Raúl Taibo, Silvia Peretz, Gastón Pauls, Laura Azcurra, Leonor Manso adhiriendo a la causa.
¿Cuáles son las razones por las cuales Miranda! elegiría este escenario para rodar su videoclip?
¿Estamos siendo modernos (léase antiguos) al intentar explicar esta elección?
¿Qué consecuencias podría traer aparejada la asociación de Miranda!, agrupación musical kitsch y flogger con la megaminería a cielo abierto?
Podemos conjeturar que el objetivo es simplemente lograr que en la misma oración, como el caso la pregunta anterior, podamos reunir conceptos difícilmente asociables como el nombre de la banda y la megaminería a cielo abierto, como demostración de un ultraposmodernismo maniático y antojadizo.
Improbablemente el mensaje sea el del apoyo a la minería. Si ese fuera el caso, harían hincapié en algunas imágenes que no se observan en el videoclip. Salvo por un brevísimo instante al inicio del video, no se observa el cráter de la mina a cielo abierto en ningún otro momento.
Es posible que el motivo de la elección sea una cuestión de moda temática. Como lo planteábamos con el video anti minería de Conciencia Solidaria, en los últimos meses, las discusiones acerca de la minería han ocupado un espacio bastante central en la agenda de los medios masivos de comunicación y la opinión pública.
El video fue lanzado en juniode 2010, fecha en la que el debate sobre la nueva ley de glaciares (aprobada en septiembre de 2010) se había reavivado tras especulaciones de presiones por parte de empresas mineras sobre el poder legislativo, en la segunda oportunidad de debate sobre la cuestión, luego del veto presidencial de la ley anterior en 2009.
Difícilmente se pueda inferir alguna relación de beneficio o perjuicio de la agrupación musical hacia la actividad minera. Miranda! no intenta ni perjudicar ni beneficiar a la actividad.
El sólo hecho de que el tema esté en la agenda de medios es suficiente para que una banda musical que se guía por los patrones de modas elija ese escenario para uno de sus videoclips.
Además, tomando en consideración que el debate en torno a la minería atañe aspectos sensibles como son la usurpación de tierras de pueblos originarios o la contaminación medio ambiental, la elección arbitraria de este escenario demuestra una insensibilidad social marcada, otro ejemplo de identificación de Miranda! con el colectivo flogger.
No obstante, Miranda! es un referente para el colectivo adolecente. Lo que los miembros de la agrupación vistan, digan o hagan, influye activamente en los adolecentes.
Por ello, de un modo muy sutil, la sola presencia de imágenes de la minería puede generar en el público adolecente una tímida idea favorable hacia la actividad.
Presentación en la 1º Jornada de Relaciones Públicas y Comunicación, realizada el 10 de noviembre de 2010 en Fundación Libertad, organizada por ISHyR y Universidad Kennedy.
Fotos de la conferencia y con Pedro Vivas, director de ISHyR, Ma. Fernanda Moncasi, presidenta del consejo directivo de ISHyR y directora de las carreras de Hoteleria y Turismo, Mariela Ledesma, moderadora de la Jornada y profesora de ISHyR, Ma. Belen Martino, disertante en la Jornada y directora de la carrera de Relaciones Publicas y Ceremonial y Gonzalo Alonso, disertante de la Jornada, profesor de ISHyR y coordinador de la doble titulacion con Escuela Intenacional de Protocolo de Madrid.
“Tu ropa crea lugares de trabajo, házla útil!” reza el contenedor anaranjado de la cooperativa Roba Amiga (Ropa amiga) en las calles de Barcelona. La cooperativa funciona a través de la disposición de la basura textil en contenedores, la cual es readecuada por cinco organizaciones que emplean a personas en riesgo de exclusión social.
La vestimenta reacondicionada es luego vendida en locales comerciales de la cooperativa. “Una nueva oportunidad para tu ropa” es uno de los lemas de la cooperativa.
Una nueva oportunidad para muchos, una buena idea para imitar.
Hay quienes sostienen que la gestión de la Sustentabilidad es de una naturaleza puramente comunicacional y comercial. Este enfoque se refiere a las cuestiones que condicionan la aplicación de principios de sustentabilidad a la gestión organizacional. Concretamente, la actividad de las organizaciones competidoras, las presiones de los clientes y del entorno son quienes en muchos casos abren las puertas corporativas para que ingrese por primera vez la Sustentabilidad al seno de la organización.
En otros casos, la gestión de la Sustentabilidad nace como iniciativa de la cumbre estratégica corporativa, como parte fundamental de la cultura organizacional, impresa en el credo, en los valores, en los ritos, mitos de la organización y por ello, es influyente en las estrategias corporativas. En esos casos, no se trata de una naturaleza comunicacional-comercial, sino de una naturaleza cultural-estratégica. Esto no implica que no tenga implicancias en lo comunicacional. Al contrario, considero que la Sustentabilidad como elemento componente de la cultura organizacional, y al igual que los demás valores que la conforman, debe ser transmitida en las comunicaciones institucionales y comerciales de la organización.
La diferencia fundamental entre la naturaleza cultural-estratégica y la comunicacional-comercial radica en que la primera genera la segunda, aunque en el segundo caso, la naturaleza comunicacional-comercial no implica la naturaleza cultural-estratégica.
Una gestión sustentable tiene tres aspectos fundamentales:
La generación de rentabilidad
La promoción del respeto por el medio ambiente
La responsabilidad social
La rentabilidad es la relación existente entre el resultado económico y la inversión. Es necesario generar rentabilidad para asegurar la retribución a los factores de producción que intervienen en los procesos corporativos. Sin esa retribución, la organización vería amenazada su continuidad temporal.
La promoción del respeto por el medio ambiente se refiere a difundir e implementar ideas como el control y la minimización de la contaminación y la sobreexplotación de recursos no renovables, la disminución de los residuos, el reciclado, la reutilización, la aplicación de tecnologías de producción limpias, etc.
La responsabilidad social es hacerse cargo de las externalidades negativas que una organización genera en su comunidad.
Existe un creciente interés por parte de la comunidad en las cuestiones del cuidado del medio ambiente. Si bien ir en contra de esto es muy poco recomendable, algunas denuncias por parte de organizaciones ambientalistas, sin fundamentos científicos, suelen alarmar a las personas y enfrentarlas con las empresas.
Cualquier discurso que proclame estar a favor del medio ambiente goza de una aprobación tácita. Existe cierta presión cultural por no situarse en una posición antagónica al medio ambiente, por lo que los militantes ambientalistas gozan del privilegio de una aceptación sobrentendida predeterminada culturalmente.
Pero la Sustentabilidad no es ser verde, sino que es serlo con condiciones. La Sustentabilidad no es un elogio a las comunidades que se alejan del “progreso” emulando las comunidades pre-industriales. La Sustentabilidad es una filosofía que apunta a la calidad de vida de las personas y del planeta, para lo cual debe asegurar la retribución económica de los factores de producción. De otro modo, tal calidad de vida no sería viable en el tiempo.
